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domingo, 20 de noviembre de 2011

CAMINANTE


Anduve el mundo en la desnudez de mis bolsillos.
Emprendí mi camino,
Tan solo con la memoria de mis pies
Por los pasos ya andados.

Y viendo los gobiernos y sistemas fracasados,
Me convencí de la pobreza humana al elegir
Tanto a sus gobernantes
Como a la pareja con quien se camina dichos caminos
A través de la vida personal y su destino.

No me di a oraciones
Ni recliné mi dorso ante este o aquel oráculo
Guía y centro de pueblo alguno.
Tan solo miré a los hombres
Convencidos de hallar excusa en sus ídolos y dioses
Para justificar el sacrificio a sus detractores,
Para eliminar a quienes consideran sus dolores.

Y  regresé a mi nido,
A esta que llaman patria,
Con el dolor a cuestas
Y un morral de esperanzas
Desandando los caminos, las andanzas,
Donando la infelicidad a cada creyente
De saberse lo que somos….
Solo humanos, no dementes.

MARIO SALINAS.

viernes, 8 de enero de 2010

AVATAR AMERICANO

Película de Ficción:
Se desarrolla en el año 2.154. Los Na’vi, la raza habitante de Pandora, tiene en su selva un mineral que solucionará el problema energético en la tierra.

Realidad de Película:
Hasta 1.492 el llamado viejo mundo, en su necesidad de buscar rutas cortas para el transporte de especias, encuentra el descubrimiento de los indios nativos americanos.

Los humanos:
Como los Na’vi, los indios americanos son tratados por los llamados humanos –conquistadores- con desprecio y subestimación. Como a ellos, le usurpan sus propiedades materiales y culturales y les birlan el oro que calmará, en parte, la vanidad insaciable de los despóticos reinados europeos. Por la fuerza, de qué otra manera cuando se carece de razón, los indios sufren la ruptura de su naturaleza, de sus almas, convenciendo a la historia de que ellos no son los salvajes.
Así, en Avatar, la superproducción del canadiense James Cameron, se reivindica en algo el triunfo en sueños que justicia haría si los indígenas americanos hubiesen derrotado al salvaje invasor europeo. Sólo cabe resaltar que los Na’vi lograron conservar lo suyo, empero las dos razas indígenas dieron luchas bizarras prefiriendo morir a vivir danzando frente a la vergüenza de sus padres.

Y la usurpación continúa.

Mario Salinas.

lunes, 26 de octubre de 2009

Anacoreta

Anacoreta. Ermitaño. Asceta. Dado al retiro, a la soledad de comprobar que ni el “Sol edad” tiene para alumbrar la vida que el Hacedor de hombres propuso.
Alguna vez fue la soledad manantial de sabiduría, fuente de verdad y conocimiento, vientre protector en medio del mundo voceado entre productos de consumo, y lugar sólo ocupado por el ser humano solo para encontrarse con la nada, para zurcir el anacoreta con los hilos de su propia alma los rotos que la misma humanidad le hizo con sus banalidades y quehaceres purulentos, para acariciar la intimidad de su silencio y besar la lágrima en las mejillas de la pureza.
Hoy, en nosotros, la soledad no permanece incólume, inviolada. Hoy, la invasión llega de todas partes. Por tus ojos entra con miles de imágenes dadas desde una agresiva publicidad callejera hasta los ecos del día que en la intimidad nocturna te insinúa el cerebro cuando al descanso llamas.
Así no lo quieras, alguien o el algo de alguien, te aborda con facilidad pasmosa. Lo hace un desconocido desde algún medio tecnológico o con acceso subrepticio al buzón de tu correo. Rompe el anhelado silencio una sirena que huye furtiva al amparo de su herido o un teléfono celular que cimbra cerca con la mirada atenta de su dueño. Hoy, el anacoreta llora su tristeza al ver que la amada soledad se ha extinguido sin defensores grupales, sin desertores religiosos, sin la convicción de que sólo somos universales al ser bebés, al estar descontaminados del TODO que asedia, que mutila, que enajena. Hoy, le quedaría al solo, tan sólo ser un anacoreta virtual, esto si el desconocimiento lo atropella frente al ritmo trepidante de la tecnología. Hoy, cruje el espíritu -¿libre?- al agrietarse con los pasos alienables del progreso.
Mario Salinas.

martes, 6 de octubre de 2009

A Merced de su canto

Gracias a la vida…que nos dio la oportunidad de escuchar su voz ida y metida entre los sueños de universitarios. Gracias a esa Mercedes Sosa que nos invitó a ser paladines cuando creíamos nuestros sueños estrangulados por el sistema que mal nos veía, así nos sintiéramos valientes, pero a la vez, ante él impotentes. Gracias a esa mujer cantora, de cuerpo y espíritu amplio, de ánimo pausado y a la vez extendido cuando de convocar las masas se tratara.

Así haya llegado al monólogo implacable de la muerte, Mercedes sigue entrañable en la generación del existencialismo ante la amenaza de esa guerra fría que nos calentó el diario vivir, del sentir juvenil contestatario, más no de la rebeldía sin causa, pues las causas de la rebeldía se daban a sí mismas. Y sosa no era la vida, aunque Mercedes le diera ése apellido a sus cantos de simpleza aparente y dulce contenido en su fondo. Eran himnos de esperanza sin fronteras, alivio al dolor de aquellos con bolsillos de icopor, denuncia al mundo desde una Latinoamérica que produce muertes al por mayor, susurros del alma que nos hacían soñar, por momentos, en igualdades y cosas románticas que hoy han desechado los protagonistas de la revolución.

Nuestro corazón quedó a merced de su expresión continental sobre una Argentina martirizada y en sus cantos el dolor se hizo al mundo como el llamado del mar llevando mensajes de poder, con su aparente paz y la fuerza venida desde adentro para ser escuchado en lo remoto hasta cimbrar las intimidades de la tierra ocupada por humanos.

Gracias a la vida de Mercedes que nos la dio tanto.

Mario Salinas.